هذه نسخة تجريبية من الموقع حتى يتم الانتهاء من برمجة النسخة الكاملة والمطورة من الموقع بإذن الله.

قصيدة تحفة النَّاسك بتلخيص أعمال المناسك – أبو سفيان عمرو بن سادات

قصيدة: «تُحْفَةُ الْنَّاسِك بتَلْخِيصِ أعْمَالِ الْمَنَاسِك» نَظْمُ: أبي سُفْيَان عَمْرُو بْنِ سَادَات -وفَّقَهُ اللهُ- يا باغيًا حجًا أجِبْ لبي الْنِّدَاءَة واسْتَجِبْ ═════════ ● ✿ ● ═════════ تُبْ، ثُمَّ أخْلصْ نِيَّةً مُتسننًا، ولتحتسبْ ═════════ ● ✿ ● ═════════ أدِّ الْحُقوقَ لأهلها ولتوصِ أهلَك بالقُربْ ═════════ ● ✿ ● ═════════ وتزودنَّ كفايةً مِنْ حِلِّ مَالٍ يُكْتَسَبْ ═════════ ● ✿ ● ═════════ ولتغتسلْ مُتجردًا أمطِ ...

ذبيحة تارك الصلاة – أبو سفيان عمرو بن سادات

✿ أرسل أخٌ فاضلٌ هذا السُّؤال:- « هل تؤكل ذبيحة تارك الصَّلاة؟ » « وهل ذبيحة الكِتَابي خير من ذبيحته؟ » ✿ والجواب:- ترك الصَّلاة نوعان ==> 1- « ترك جحود وإنكار » فهذا كافرٌ كفرًا أكبر مخرجًا من الملَّة بالإجماع؛ وعليه فلا تحلُّ ذبيحته كسائر المشركين. 2- « ترك كسل، مع الإقرار بوجوبها » فهذا فيه قولان لأهل العلم ==> ● قولٌ بكفره كفرًا مخرجًا من ...

خلاصة المحصول من شروح ثلاثة الأصول .. أبو سفيان عمرو بن سادات

●● إصدار جديد ●● ==> «الحادي والثلاثون» «خُلَاصَةُ الْمَحْصُول مِنْ شُرُوحِ ثَلاثَةِ الأُصُول» ● كتبه: الشَّيخ/ أبو سفيان عمرو بن سادات -وفَّقه الله- ● تقديم: الشَّيخ/ أبي الفضل محمَّد بن عمر الصُّويعي -حفظه الله- قال الشَّيخ/ أبُو الْفَضْل مُحَمَّد بْنُ عُمَر الْصُّويعِيُّ– حفظه الله- في مقدمته لهذا الإصدار: « الْحَمْدُ للهِ والْصَّلاةُ والْسَّلامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وبَعْدُ: فقَدْ رَأيتُ بَعْضَ الْمَواضِعِ في مَا كَتَبَهُ ...

التَّعاليق الممتعة على القواعد الأربعة – الشَّيخ حسن عبد الوهَّاب البنَّا

«التَّعَالِيقُ الْمُمْتِعَة عَلَى الْقَواعِدِ الْأرْبَعَة»   ● للشَّيخ الوالد/ حسن بن عبد الوهَّاب البنَّا -حفظه الله-   تقديم: الشَّيخ/ عادل السَّيد -سدَّده الله-   ● اعتنى به ونظمه: الشَّيخ/ أبو سفيان عمرو السَّادات -وفَّقه الله-

رسالة شكر واجبة من القلب للشَّيخ/ عادل السَّيد

(رسالة شكر واجبة من القلب) الحمدلله وحده، والصَّلاة والسلَّام على مَنْ لا نبي بعده،  أمَّا بَعْدُ: فقد تابعتُ اهتمام إخواننا الكرام بما مررتُ به من محنة: (كيد التَّنظيم السُّروري لي على محاولة التَّصدي له) وذلك في عقر دار أنصار السُّنَّة! التي أنشأها علماء أهل السُّنَّة بحق من أمثال المشايخ الأئمَّة/ – محمَّد حامد الفقي – أحمد محمَّد شاكر – عبد الرزَّاق عفيفي ...

انقلاب تركيا… وفضيحة أهل البدع

الحدث الأخير فيما أرجو الله عز وجل في توقيته حِكَمٌ وعِبَرٌ عظيمة يجب على كل مسلم ومسلمة أن يعقلها: ١- فيه عِظَمُ شأن الدين الحق والسنة حيث أوجبت على المسلمين السمع والطاعة وتحريم الخروج على أمراء المسلمين وإن كان فيهم نقص أو منهم ظلم؛ لما في ذلك من المصالح الواضحة الراجحة. ٢- فيه نزاهة أهل السنة وصدقهم وتعاملهم مع المسلمين ...

ردًا على «هيئة علماء ليبيا» بشأن مقال الإمام ربيع المدخلي

الرَّد على بيان من سمَّوْا أنفسهم -زورًا وبهتانًا- (هيئة علماء ليبيا) بشأن مقال الإمام ربيع المدخلي -حفظه الله- بسم الله الرَّحمن الرَّحيم قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (ﻻ تزال طائفة من أمَّتي ظاهرين ﻻ يضرهم من خذلهم وﻻ من خالفهم؛ حتَّى يأتي أمر الله، ومن يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين) وهذا الظُّهور بالحق يُصَاحِبُهُ وﻻبُدَّ طوائف ...

صيام ستٍ من شوَّال

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (مَنْ صام رمضان ثم أتبعَهُ ستًا مِنْ شوَّال؛ كان كصيام الدَّهر) [مُسْلِمٌ]. قال الإمام النَّووي -رحمه الله-: قال العلماء: (وإنَّما كان كصيام الدَّهر، لأنَّ الحسنة بعشر أمثالها؛ فرمضان بعشرة أشهر، والستَّة بشهرين). ونقل الحافظ ابن رجب عن ابن المبارك: (صيامها من شوَّال يلتحق بصيام رمضان في الفضل؛ فيكون له أجر صيام الدَّهر فَرْضًا). ...

العيد

●● الْعِيد ●● الشَّيْخ/ عبد القادر بن محمد بن عبد الرَّحمن الجنيد -حَفظه الله- سلسلة المطويَّات الدَّعويَّة والمنهجيَّة إشراف/ القسم العلمي بـ مؤسَّسة منهاج الأنبياء الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، الله أكبر. الحمد لله الذي سهَّل لعباده طرق العبادة ويسر، وأفاض عليهم من خزائن جوده التي لا تُحصر، وجعل لهم ...

نصيحة بليغة بعد انقضاء العشر الأوائل من رمضان

قال الشَّيخ الإمام/ محمَّد بن صالح العثيمين -رحمه الله- : الليلة أول العشر الأوسط من رمضان؛ نسأل الله أنْ يصلح لنا ولكم الآخرة. في هذه الليلة أودُّ أنْ أذكر نفسي و إيَّاكم باغتنام الوقت قبل فواته؛ فإنَّ الأيام تمضي بسرعة، ولا سيَّما في وقتنا هذا. فإنَّ الإنسان بينما هو في يوم الجمعة، وإذا بالجمعة التَّالية كأنَّ لم يكن بينهما إلا ...